II ENCUENTRO INTERINSTITUCIONAL: ESCRITORES EN BUSCA DE LECTOR EN SAN LUIS

El día viernes 12 de noviembre se desarrolló el II Encuentro Interinstitucional Cultural en la Institución Educativa "Los Educadores" del distrito de San Luis

ESCRITORES EN BUSCA DE LECTOR EN LAS BIBLIOTECA ESCOLARES DE SAN LUIS

PAGANISMO O FE

Nuestro colaborador en este blog, el muy amigo periodista: Humberto Pinedo Mendoza, nos entrega un artículo interesante, que mueve fibras ajenas y nuestras, a pesar de ella, la publicamos, ya que es un texto enriquecedor que pone en tela de juicio los linderos del paganismo o fe; adoración o veneración, ¿Es lo mismo?

POR HUMBERTO PINEDO MENDOZA

En el Perú desde la época del incario tuvo la predisposicion al culto de los dioses tutelares.Sean estos cerros o apus,huacas,sus muertos “los mallquis,”o el sol como padre protector El Histotoriador y Antropologo Luis E Valcárcel en Tempestad en los Andes delinea muy bien esta situacion de religiosidad.
En la adoracion menor tuvieron a la luna,a la lluvia y a los animales Sobre estos dioses el novelista José Maria Arguedas descubrio algunos mitos y leyendas de gran importancia.Como tambien el Historiador Luis Millones reconoció un gran sincretismo cultural en la mayoria de los pueblos de los andes.
.Muchas veces los dioses cambiaban de acuerdo a un triunfo bélico,ante el traslado de poblaciones o imponian sus dioses ante los pueblos sojuzgados-Juan José Vega-les sucedió tanto a los chancas a los huancas a los chachapoyas como lo manifiesta Waldemar Espinoza.
La cosmogonia cultural de los pueblos quechuas y aymaras tuvo su connotación mágico religiosa muy propia y esta siempre adherida a la natutaleza que es la madre tierra o la “pachamama”.Por lo tanto sus propias santerias párticulares
Con la llegada de los españoles nos trajeron un nueva modalidad de cultura denominada” occidental y cristiana” con su máximo culto en la procesión del Corphus Christhi y otros santos exportados de la vieja Europa
Un ejemplo de mestizaje religioso lo produjo la fé por Santiago de Compostela que era un caballero español de la Edad Media que habia luchado contra los moros y habian ganado muchas batallas en favor de la cristiandad. .De acuerdo a algunos crónistas españoles habria hecho el milagro de ayudar a ganar la guerra a los indigenas infieles.en el cerco que Manco Inca habia preparado para vencer a los invasores en el Cuzco
Lo santifican y el culto a este varon se exporta a América y el Caribe y le pusieron su nombre a ciudades como Santiago de Cuba,Santiago de Chile,Santiago de Estero y Santiago de Chuco,en cada pais el culto es diferente.En el Perú se impuso un baile que es el de Santiago en Huancayo.

COLONIA
Ante la imposición de los bandos españoles de prohibir el culto pagano de los dioses andinos comode hablar el” runa simi” provocó que muchos pueblos se rebelaran contra las autoridades chapetonas. Por ejemplo el “Tacky Oncoy” promovia el retorno a los dioses del antiguo Perú
Estos dioses eran considerados paganos por la feligresia cristiana de esa época bajo la condena de ser considerado hereje y mandado a la hoguera.El crónista Garcilazo dela Vega y Guaman Poma de Ayala nos relatan las peripecias de los naturales y la llamada “Extirpación de las Idolatrias” promovidas por el cura Albornoz.
La necesidad del hombre andino de unir sus peticiones a sus deseos básicos es innata,pedian al dios sol que lloviera para que sus sembrios producieran y asi poder alimentarse.Cuando habian sequias la religiosidad aumentaba como sus rituales
Es la época en que aparecen Fray Martin de Porres,Santa Rosa de Lima preocupados por los indios y los negros.En los cantos ,quejidos o coplas de los esclavos negros,la humillación del collie chino,se trasluce el desarraigo y el dolor ante la injusticia
El culto del politeismo religioso es innanto en nuestra población.Es asi que nacen santos de los pobres,de los trabajadores,de los temblores,del agro,de las lluvias y de los abandonados.

PATOLOGIA O FE
Sara Colonia es el tipico caso de enfermedad religiosidad y de los fieles paganos de nuestra época,principalmente de los sectores marginales que desean verse representados en esta mujer
Se ha llegado al extremo de construir un maúsoleo para que los fieles se encarguen de venerar la supuesta tumba El ex -Obispo del Callao Ricardo Durand Flores ha prohibido el culto pero la gente sigue creyendo en ella El pueblo necesita renovar sus fetiches para poder seguir viviendo con sus impotencias y deidades.

PAGANISMO
Nuestros pueblos subdesarrollados estan acostumbrados a crear seres sobrenaturales por mediocridad cultural y esto los lleva a levantar cultos..Que hay para todos los gustos sociales.
Pero hay santos “apriori” como en algunos pueblos de Italia y España donde se llega al “delirium” de fé o de fantasear que han conversado con Dios.Hay otros cultos como el de San Gregorio en Venezuela que fue prohibido por una ordenanza municipal y desapareció.En el Perú hay cultos al pandillero y músico chichero Chacalón como a un niño violado.El colmo de las adoraciones se produjo en Miraflores cuando algunos imberbes creyeron ver en la corteza de un árbol la imagen de Cristo ..

ESCRITORES EN BUSCA DEL LECTOR, UN ENCUENTRO CON LOS BIBLIOTECARIO ESCOLARES DE SAN LUIS

SAN MIGUEL Y SU PATRIMONIO, EN EL LIBRO "LA HISTORIA DE SAN MIGUEL", DE HUMBERTO PINEDO

POR LEONCIO LUQUE

Entrevistar al Poeta e Historiador Humberto Pinedo Mendoza es recoger amplia información sobre el Callao y el distrito de San Miguel. En esta oportunidad nos relata importantes secuencias históricas de este distrito en su nuevo libro La Historia de San Miguel que servirá para los estudiantes y el público en general.

¿Humberto que patrimonio histórico has encontrado en este distrito?

En San Miguel existen tres tipos de antecedentes históricos.La cultura Limac que se desarrolló a los comienzos de la era cristiana hasta el año 6OO d.c. La influencia Wari procedente de Ayacucho desde 7OO hasta l2OO De esa época hasta l4OO se propagó la cultura Maranga.Todavia tenemos vestigios de esta cultura en las ruinas de Meiddenfort,Aramburu,San Marcos,Potosi y Palomino,la huaca de los Tres Palos la Palma. Hay restos de estanques,chacras,huacas,cerámicas,batanes y quipus encontrados ultimamente por la expedición de Ruth Shaid.

¿Todo este patrimonio es cuidado debidamente en San Miguel?

El INC hace lo imposible para contratar guardianes que protegan las ruinas.La Municipalidad de San Miguel no apoya economicamente para el mantenimiento de este patrimonio.Se construyen tiendas y edificios encima de nuestro casonas antiguas.El área de Educación y Cultura de la Municipalidad se dedica más bien a apoyar y promover la musica de los Beatles y han construido un monumento a Jhon Lennon.No entienden lo que significa proteger nuestro pasado histórico. No incentivan el turismo interno no realizan campañas de concientizacion e identidad en los directores y maestros.Ese fue el objetivo de mi libro de que les sirva a los maestros y a los estudiantes para que conozcan su pasado.A estos profesionales de la Educación no les interesan crear identidad en los estudiantes y que conozcan sus antecedentes ,sus creadores,sus personajes,y sus acontecimientos históricos más importantes.

¿Qué nos cuentas de la fundacion de San Miguel?

San Miguel antes de distrito fue un fundo que lo compró Federico Gallese.Pero antes perteneció a Magdalena la Vieja.Sus fundadores fueron Federico Gallese y Juan Bertollotto Negro y despues se integrarian otras familias como los Escardo, Casanave, los Higueras,Fernandini.En l93O se creó una solida clase social de corte aristocrático que siempre festejaban sus fechas civicas con gran golgorio.Los famosos carnavales en el Bertolotto y los juegos de tenis en el Club Law Tenis eran apoteósicos.Como tambien los antiguos sanmiguelinos se paseaban por el boulevar de la Costanera hacia la hacienda Maranga donde se encontraba la lecheria de la familia Escardó.

¿Que otras caracteristicas culturales has encontrado en San Miguel?

Es un distrito muy romantico es por eso que vivieron Augusto Tamayo Vargas,Julio Ramon Ribeyro,Jiménez Borja y Juan Mejia Baca.En este distrito festejabamos las fiestas de la familia Beingolea Oliva en donde el pianista envidente Freddy Ochoa nos satisfacia tocandonos temas de jazz,charleston.pasodables,,como boleros de la época de oro.Hermosos momentos de mi juventud que la pasamos con el poeta Jorge Ovidio Vega y José Oliva Beingolea,alguna vez lo invitamos al poeta Francisco Bendezu.En esta época sobresalen Santiago Risso y José Watanabe dos poetas sanmiguelinos.

¿Qué otros aportes nos da tu libro referentes a sus tradiciones y costumbres?

Realizo una investigacion sobre los morenos de San Miguel,las haciendas,los alcaldes,el parque de la media luna,los baños de San Miguel, los clubes regionales como el club Camana,Huancabamba,Mollendo,y la Casa de Papel,las iglesias y comisarias más antiguas.Como tambien una investigacion sobre los colegios más importantes del distrito como Juan XXIII,Claretiano.,Bartolome Herrera,Roque Saenz Peña entre otros que nos convierte en un distrito de gran importancia cultura y social.

¿Y el San Migual moderno Humberto que nos descubre?

En este lugar se desarrollaban las ferias internacionales,,el centro comercial de la Plaza San Miguel, las torres de San Miguel, y otros importantes acontecimentos históricos que convierten a este distrito junto con el colegio All Sullivan, la Universidad Católica en un lugar acogedor para los estudiantes y el publico general.En especial con el Parque de las Leyendas que atrae a niños y adultos.En la actualidad San Miguel se ha convertido en un polo de desarrollo que enorgullece a todos sus vecinos.Ojala que las empresas de este distrito promuevan una campaña civica de reinvindicacion de nuestros valores. Por ejemplo la creación del Centro Cultural Juan Mejía Baca.

¿Qué nos recomiendas para forjar identidad cultural?

Que el Estado y el Ministerio de Educación obligen a los maestros y alumnos a que reconozcan su patrimonio cultural,sus costumbres para que asi puedan amarla.Ninguna persona ama un lugar si no la conoce.Hay mucha indiferencia de las autoridades y hay que cambiar esa mentalidad.Para el maestro ocioso siempre abra un pretexto para no proporcionar cultura a sus estudiantes.Ojala que este libro ayude a todos estos estamentos educativos a que reconozcan el lugar donde han nacido ,se han criado o han vivido.

ENTREVISTA A LOS ESCRITORES JORGE CASTILLO ZUBIAGA Y MANUEL NUÑEZ DEL PR...

EL LUMPEN Y LA CIUDAD

Por HUMBERTO PINEDO MENDOZA

Diletantes, iconoclastas, disidentes que no se han querido amoldar a determinados tipos de sociedades los han existido en todas las épocas
Pero de esta importante minoría marginal no me preocupare en este enfoque critico sino más bien del degradado por su mentalidad amoral, insensible y grotesca. Es decir el lúmpen,la escala más baja de una sociedad.
En este estrato social donde impera la hipocresía y el tartufismo se encuentran incondicionalmente profesionales,técnicos con dinero o sin el. Los encontramos en los dos sexos,pero en donde más se manifiesta es en el hombre que se degrada con mayor facilidad. Este lumpen crea sus propias costumbres,lenguaje como modalidades de comportamientos,por eso destruyen los principios de decencia,de respeto,no conocen lo que es dignidad
El lumpen es un individuo sin escrúpulos que no reflexiona al actuar si no vive intuyendo casi animalescamente a sus semejantes. Tienen su propio criterio de individuo importante. El que alza la voz y el déspota es su paradigma.
En el libro Una Lima que se pasa de Zaka pika se saca algunos casos de este tipo de marginado inmoral que abunda en nuestro país.

PITUQUERO
Se encuentran principalmente en los pueblos jóvenes o en los distritos como los Barrios Altos,la Victoria,Rimac,Callao. También se dan en los barrios aristocráticos como Miraflores, Orrantia y San Isidro. Hay que deslindar que pobreza no siempre es sinónimo de lumpenicidio.
El comportamiento de este estrato social es violento, la prepotencia y el insulto es su rasgo habitual. Son creadores de diferentes tipos de jergas o argot con contenido delincuencial. Nuestra lingüista Martha Hildebrandt esboza con profundidad sobre la precocidad de estos individuos para crear nuevas palabras que muchas veces cubren su verdadera intención social en los centros penitenciarios.
Este lumpen usa determinados giros verbales hasta para resaltar un gol de su mejor equipo como para tratar a sus hijos. Vemos así que en muchos hogares de esta capa social ciertos padres les enseñan con mucha autoridad a sus hijos a comportarse como -hombres- tratándolos con lisuras,con actitudes indecentes o reacciones matonescas - Carlos Castillo- Los niños y la Educación en el Perú Todo lo que es educación o refinamiento en estos progenitores es sinónimo de debilidad--paternalismo lumpen-.
Por eso muchos de estos estudiantes van a los colegios a calentar los asientos. No estudian solo hostilizan a sus compañeros y maestros. El estado gasta dinero innecesariamente en estas personas. Si no modifican su conducta terminaran de pandilleros. Es evidente que la falta de actualizados héroes que magnifiquen nuevos valores en la sociedad provocan en estos individuos displicencia por lo que es cultura y vida espiritual.
Pero entonces cual es el bagaje cultural de estas personas. Tratan las 24 horas de simplezas , fútbol, hípica, pornografía o como robarle al dueño de su trabajo. Es decir tienen el complejo de ser los -machos -de la película .No tienen material trascendente para justificar su existencia. En este grupo se encuentran los microbuseros, ambulantes, pandilleros y drogadictos.
Pero en este lumpen social también se encuentran los más agresivos que son los achorados, las pirañas y los chicheros .Estos han inventado una nueva forma de caminar vestir y de reaccionar. Este lumpen cuando se embriaga es tan violento que muchas veces llega al delito. Las cárceles están llenos de estos individuos
Si los psicólogos estudian con paciencia a este estrato descubrirán su grado de inconsciencia. Cuando tienen dinero lo gastan a caudales en cosas superfluas olvidándose muchas veces que a sus hijos les falta satisfacer determinadas necesidades. Para ellos la vida no vale nada y se vuelven homicidas por robar un celular o una chequera
También encontramos este lumpen en las barras bravas y en las pandillas que se han incrementado en todo el país. Se esta dando estos tipos de individuos mediocres en las elecciones porque votan sin conciencia de un programa o de una ideología,es decir votan por votar. Solo ven su interés personal y son oportunistas. No les interesa que hayan elegidos autoridades corruptas -futbolistas,vedettes, comerciantes inescrupulosos.

TINTERILLO
En donde se da con mayor frecuencia estos casos es en el ámbito judicial,en el mundillo literario y en el político
En donde están metidos estos personajes es en el mundo de los abogados como tinterillos .La utilización del chantaje, la coima, la extorsión es parte del cubileteo legal de muchos de estos fascinerosos.
Con el pretexto de que la justicia es cara les sacan el jugo a sus patrocinados en trámites muchas veces fraguados o dilatados.
En este estrato de terno y corbata se ha institucionalizado el lumpenicidio judicial,no tienen moral, escrúpulos, ni decencia son capaces de vender a sus propios parientes o familiares..También se da en algunos cafetines literarios esta actitud canibalesca, no prima el juicio amplio y evolucionado si no más bien la diatriba,la conspiración la delatación o el sectarismo.

SECTARIZADO
En donde más se les ubica es en algunas universidades estatales como la Villareal o San Marcos, existe el lumpen político que es el que cuida su feudo con cachiporrra y pistola como el delirante marxista o el fanático aprista,son prepotentes y no dejan que los que quieren estudiar lo hagan.
Este tipo de individuo en el cubileteo político partidario es ayayero, satanizador, serruchador y arribista - Carlos Delgado - Los dirigentes y lideres siempre los utilizan como fuerza de choque y soploneria. A estos individuos hay que temerlos porque no tienen conciencia ideológica y actúan por instinto partidario. Es decir son peligros sociales toda esta zoología de personajes sociales, profesionales y estudiantes que abundan en nuestro país. Si no cambiamos el Perú se va a convertir en una sociedad lumpen sin valores ni principios.